Bir çayın axışını və ya dəniz dalğalarını və ya küləyin tarlada ağacları və ya otları necə silkələdiyini seyr etdinizmi? Yağışın səsinə baxdınmı? Bəs yağış damcıları ağacların və gölməçələrin yarpaqlarını necə basdırır? Heç küləyin quru yarpaqları necə uçurduğunu gördünüzmü və ya nəhəng şam ağaclarının budaqlarında səs-küyünü eşitdinizmi? Heç dağlarda bir daş düşdüyünü eşitmisinizmi? Zəlzələ zamanı ayaqlarınızın altındakı yerin titrəməsini, güclü titrəmələrini hiss etdinizmi? Bunu əvvəllər heç etməmisinizsə, edin. Təbiəti müşahidə edin. Böcək yerə sürünəndən sonra. Və ya uçan bir quş - qanadlarından səs-küy eşitməyə çalışın. Dərənin səs-küyünə diqqətlə qulaq asın. Və ya günəşdən qızdırılan daşlara toxunun - istiliklərini hiss edin.
Müşahidələrinizdə diqqətli olsanız, əvvəllər fərq etmədiyiniz ecazkar şeyləri kəşf edəcəksiniz. Yoxsa uşaqlıqda bunu bilirdilər, amma unutdular. Ətrafınızdakı dünyanın canlı olduğunu görəcəksiniz. Ətrafınızdakı təbiət canlıdır. Və hər şey davamlı hərəkətdədir. Bu hərəkət onu yaşadır. İlk baxışdan statik görünən də əslində davamlı hərəkətdədir. Ağaclar və otlar böyüyür və ölür. Onların yerində başqa bir ot, yeni ağaclar böyüyür. Çaylar və çaylar kanallarını dəyişdirir. Hətta dağlar böyüyür və ya ölür. Yer daim topoqrafiyasını dəyişir.
Və təbiəti sonsuz uzun müddət seyr edə bilərsiniz. Və hamısı budur, çünki təbiət ahəngdardır. Gözlər dənizə və ya buludlara, ağaclara və ya çiçəklərə baxmaqdan yorulmur. Heç kim heç vaxt külək və ya yağış səsi, dalğaların çırpınması ilə əsəbiləşmir. Əksinə, hətta sakitləşir, harmoniya ilə doludur. Göy gurultusu və ya göy gurultusunun səs-küyü belə qulağa xoş gəlir.
Bəs meşənin, otların, çöl çiçəklərinin qoxuları? Bunlar təbii və hər insan üçün xoşdur.
Bu ahəng, bu ilkin təbiilik təbiətə xasdır. Bir insanın etdiyindən fərqli olaraq.
İnsanın yaratdığı hər şey, təbiətlə müqayisədə yalnız subyektiv məlumat daşıyır. Və bu və ya digər şəkildə, ancaq insanın yaratdıqları, ağlının əsərləri təbiətə uyğunsuzluq gətirir. Təbiət əsərləri ətraf mühitə uyğun şəkildə uyğun gəlirsə, insan şüurunun yaradıcılığı təbiət fonunda uyğunsuz görünür. Bu, qismən insan ağlının, ağılın işinin subyektiv olması ilə əlaqədardır - ağıl barışıq və gözəlliyi yalnız qavrayışı çərçivəsində qəbul edir. Zehin təbiəti, dünyanı istifadə edə biləcəyi bir şey kimi qəbul etdikcə dünyaya bir o qədər uyğunsuzluq gətirir. Təbiət ilə insan arasında bir ziddiyyət var.
Ancaq insan təbiətin kralı deyil və onun sahibi deyil. İnsan özünü yalnız fəaliyyəti ilə şərtləndirir, lakin canlı təbiət qanunlarını poza bilməz. Özünü təbiətdən üstün tutsa da, özünü ondan ayırdı, amma yenə də onun bir parçasıdır. O, təbiətin canlı aləminin bir hissəsidir. Onda özünün tabe olmadığı bir şey var - bu onun həyatıdır.
İnsan necə doğulduğunu, necə yaşadığını və necə öldüyünü bilmir. Özündə baş verən fizioloji prosesləri araşdırdı, ancaq bunlar yalnız müşahidələrdir. İndi necə işlədiyini bilir, amma niyə işlədiyini bilmir. İnsan həyatının və bütün canlı təbiətin nəyə söykəndiyini bilmir. Nə qanunlar.
Buna görə də, insan təbiəti haqqında bir elm olan yoqa nəfəs almağa böyük diqqət yetirir.
Nəfəs alma həyatın təməlidir, onun mənbəyidir. İnsan dünyaya gələndə ilk nəfəsini alır və ölümün gəlməsi ilə son nəfəsini verir. İnsanı yaşadan, təbiətin bir parçası edən budur. Nəfəs alma bir insandan asılı deyil - öz paralel həyatını yaşayır. Bir insan bunu görmür - bu çox təbiidir.
Nəfəs alma, çay və ya külək kimi həyatın eyni hərəkətidir. Ətrafdakı məkanla, ətrafla eyni ritmdədir. Ancaq həyat keyfiyyəti nəfəs alma ilə əlaqələndirilir. İnsan nəfəs almağa kömək edə bilməz, ancaq nəfəs alması, nəfəs aləminə necə uyğunlaşması ondan asılıdır.
Təbiətin necə işlədiyinə baxın. Onun proseslərini izləyin. Dünya hər zaman nəfəs alır - tənəffüs və nəfəsalma dənizlərin sürətlənməsi və axışı, günün və gecənin, yay və qışın dəyişməsi, doğum və ölümdür. Nəfəsimizin də təbiət dövrləri kimi öz dövrləri var. Tənəffüslə doğuluruq və ekshalasiya ilə ölürük. Nəfəs aldıqda özümüzə nəfəs alırıq və nəfəs alaraq özümüzdən nəfəs alırıq. Və bu proses sonsuzdur. Ağaclar və daşlar belə yaşayır. Dənizlər və okeanlar bu şəkildə nəfəs alır. Bu, əbədi yoldaşı olan yerin ətrafında hərəkət edir. Yer kürəsi günəşin ətrafında belə hərəkət edir. Günəş qalaktikamızın mərkəzindədir. Və bu sehrli proses sonsuzdur.
Və nəfəs aldığımızın şüuruna gəldikdə, ətrafdakı həyatın şüuruna gəlirik. Ağılın bizə əmr etdiyi şeylərə nə qədər çox güvəniriksə, təbiətdən o qədər uzaqlaşırıq. Dünyanı nə qədər çox hiss etsək, dünya ilə aramızdakı məsafəni o qədər çox bağlayırıq. Nəfəslərimizi təbiətlə bir ritmdə gətirərək, təbiətlə sinxronlaşdıraraq özümüzü yerin bir hissəsi, həyat və ölüm proseslərinin bir hissəsi kimi hiss edirik.
İnsan nəfəsini, ürəyinin döyünməsini, damarlar vasitəsilə qan hərəkətini hiss edərək, öz içində olan bu həyatın mənbəyinə yaxınlaşır. Həyatın dolğunluğuna, təbiiliyinə çatır. İmkanlarından kənara çıxmasına imkan verən daxili və xarici keyfiyyətlərin gözəlliyi və harmoniyasına gəlir. Özünü etmək - bir fürsət. Potensialınızı, şüurunuzu sonsuz uclara qaldırmaq üçün bir fürsət.
